
প্রশ্ন
আমার জন্মস্থান ফরিদপুর। তবে ছোটবেলা থেকেই ঢাকায় পড়াশুনা করেছি। অতঃপর ঢাকায় এক মসজিদে ইমামতি করছি এবং বিয়ে-শাদি করে বাসা ভাড়া নিয়ে ঢাকাতেই থাকি। বছরে দু’একবার দু’একদিনের জন্য বাড়িতে যাই। সেখানে আমার আব্বা ও ভাইয়েরা থাকেন। জানার বিষয় হল, আমি তো ঢাকাকে ওয়াতনে ইকামত বানিয়েছি। এখন আমি যখন বাড়িতে যাব সেখানে আমি মুসাফির হব কি না? উল্লেখ্য, আমার পিতা যেখানে থাকেন সেটা নিজের বাড়ি নয়; বরং প্রায় চল্লিশ বছর যাবত মাদরাসার কোয়াটারে আছেন আমার জন্মস্থান এটিই এবং দু বছর পূর্বে আমার আম্মার ইন্তেকালের পর তাঁকে ঐ এলাকাতেই দাফন করা হয়েছে। এখান থেকে পূর্বের বাড়িতে ফিরে যাওয়ার ইচ্ছাও নেই।
উত্তর
- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -
প্রশ্নের বর্ণনা অনুযায়ী ফরিদপুরের বর্তমান বাসস্থান আপনাদের ওয়াতনে আসলী। আর ঢাকা আপনার ওয়াতনে ইকামত হলেও বাবার আবাসস্থল যেহেতু আপনি ত্যাগ করার নিয়ত করেননি তাই আপনি যখন আপনার বাবার ফরিদপুরের ঐ বাড়িতে যাবেন তখন মুকিম থাকবেন। আপনাকে সেখানে পূর্ণ নামায পড়তে হবে।
- والله اعلم باالصواب -
সুত্র
- বাদায়েউস সানায়ে, খন্ড: ১, পৃষ্ঠা: ২৮০
- শরহুল মুনইয়াহ, পৃষ্ঠা: ৫৪৪
- ফাতাওয়া হিন্দিয়া, খন্ড: ১, পৃষ্ঠা: ১৪২
- আলবাহরুর রায়েক, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৩৬
- ফাতাওয়া তাতারখানিয়া, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৯
- রদ্দুল মুহতার, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৩১
আনুষঙ্গিক ফতোয়া
- চাকুরীস্থল থেকে নিজ বাড়ীতে গেলে জামা‘আতের সহিত কসর আদায়ের নিয়ম
- ইমাম আবু হানীফা রহঃ কার তাকলীদ করতেন
- সেজদায়ে তিলাওয়াত পড়ার পর রুকুতে চলে গেলে ইমাম ও মুক্তাদীদের নামাযের হুকুম কি
- নিজ বাড়িতে গেলে ওয়াতনে ইকামত বাতিল হবে কিনা
- শশুর বাড়ি থেকে বাবার বাড়ি গেলে কসর করার হুকুম
- নবীজী সাঃ কার উপর দরূদ পড়েন
- দাড়ি ও টাখনুর উপরে জামা পরিধান করার শরয়ী বিধান নিয়ে ঠাট্টাকারীর অসাড় যুক্তির জবাব
- ভাড়া বাসার এডভান্সের যাকাত কার উপর আবশ্যক