
প্রশ্ন
আমাদের অঞ্চলে ঈদগাহে ধান-পাট শুকানো হয়; এমনকি মহিলারা পর্যন্ত সেখানে এসে ধান-পাট শুকায়। এখন প্রশ্ন হচ্ছে- (ক) ঈদগাহে ধান-পাট শুকানো শরী‘আতের দৃষ্টিতে জায়িয কি-না? (খ) যে মাঠ খেলা-ধূলা করার জন্য নির্ধারিত হয়েছে সেই মাঠে ঈদের জামা‘আত জায়িয কি-না? এবং এ ধরনের মাঠ থাকা অবস্থায় মসজিদে ঈদের নামায আদায় করা মাকরূহ হবে কি? পক্ষান্তরে কোন মাঠ যদি কেবলমাত্র ঈদের নামায আদায় করার জন্য নির্ধারিত হয়ে থাকে, তাহলে সেখানে খেলা-ধূলা জায়িয হবে কি-না?
উত্তর
- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -
(ক) বিভিন্ন দিক দিয়ে ঈদগাহ মসজিদের হুকুমভুক্ত। সুতরাং ঈদগাহকে পরিষ্কার-পরিছন্ন রাখা এবং ঈদগাহের সম্মানের প্রতি লক্ষ্য রাখা জরুরী। ঈদগাহে এ ধরনের কোন কাজ করা যাবে না, যার দ্বারা ঈদগাহের অবমাননা হয়। সুতরাং ঈদগাহে ধান, পাট ইত্যাদি শুকানো, খেলা-ধূলা করা অথবা ব্যক্তিগত কোন কাজে ব্যবহার করা জায়িয নয়; বরং তা মাকরূহ। এ জাতীয় কাজ থেকে বিরত থাকা সকলের জন্য অপরিহার্য। (খ) যে মাঠ সারা বছর খেলা-ধূলার জন্য নির্ধারিত সে মাঠে যদি ঈদের নামায পড়ার অনুমতি থাকে, তাহলে সেখানে ঈদের নামায আদায় করা জায়িয হবে। আর এ ধরনের মাঠ থাকা অবস্থায় বিনা উযরে মসজিদে ঈদের নামায আদায় করা সুন্নাত পরিপন্থী।
- والله اعلم باالصواب -
সুত্র
- রাদ্দুল মুহতার, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৬৯
- ফাতাওয়া আলমগীরী, খন্ড: ১, পৃষ্ঠা: ১৫০
- আল-রাহরুর রায়িক্ব, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৫৯
- তাতার খানিয়া, খন্ড: ৫, পৃষ্ঠা: ৮৪৫
- আল-বাহরুর রায়িক্ব, খন্ড: ৫, পৃষ্ঠা: ২৪৮
- ফাতাওয়া শামী, খন্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৬৫৭
- কিফায়াতুল মুফতী, খন্ড: ৭, পৃষ্ঠা: ১০৭
- আহসানুল ফাতাওয়া, খন্ড: ৬, পৃষ্ঠা: ৪২৮