ঈদের নামাযের পরে মু‘আনাকা

কেবল ঈদের নামাযের পরে মু’আনাকা করার যে রীতি প্রচলিত হয়ে গেছে শরী‘আতে এর কোন ভিত্তি নেই। ফুকাহায়ে কিরাম একে মাকরূহ ও বিদ‘আত বলেছেন। এমনিতেই যে কোন সময় মুসলমানগণের পারস্পরিক সাক্ষাতের সময় মুসাফাহা এবং অনেক পরে সাক্ষাত হলে মু‘আনাকা করা বিধিবদ্ধ। কিন্তু ঈদের নামাযের সাথে এর কোন বিশেষত্ব নেই।