
প্রশ্ন
উত্তর
- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -
এক মাযহাবের অনুসারীগণ অন্য মাযহাবের অনুসারী লোকদের ইমামতী করতে পারে। উদাহরণতঃ হানাফী মাযহাবের কোন লোক শাফিয়ীদের ইমাম হতে পারে। অনুরূপ শাফিয়ী মাযহাবের লোক হানাফীদের ইমাম হতে পারে। ইমাম সাহেব তার মাযহাব অনুযায়ী নামায পড়াবেন। ইমামের জন্য মুক্তাদীর মাযহাবের দিকে লক্ষ্য করার কোন প্রয়োজন নেই। তাছাড়া এরূপ করার অনুমতিও নেই। তবে দু’চারটা পয়সার জন্য মুক্তাদীদের সন্তুষ্টিকল্পে এরূপ করা অর্থাৎ নামাযে রুমাল ঝাকি দেয়া নিঃসন্দেহে ধোকাবাজী ও গোনাহের কাজ। এর দ্বারা নামাযেরও ক্ষতি হয়। ইমাম ও মুক্তাদী নিজ নিজ মাযহাব অনুযায়ী নামায আদায় করবেন। এতে শরী‘আতের দৃষ্টিতে কোনরূপ অসুবিধা নেই। এ শর্ত মেনে যারা ইমাম রাখেন তাদের ইমামতী করবে। নতুবা নিজের সহীহ মাযহাব বদল করে বা ধোকাবাজী করে ইমামতী করবে না। উল্লেখ্য যে, কোন মাযহাব অনুযায়ী কোন বিষয় যদি উযু ভঙ্গের কারণের মধ্যে পড়ে, কিন্তু অন্য মাযহাব অনুযায়ী পড়ে না, সেক্ষেত্রে ইমাম সাহেব থেকে এ ধরনের কোন কিছু পাওয়া গেলে অন্য মাযহাবের অনুসারী মুক্তাদীদের নামায দোহরানো কর্তব্য।
- والله اعلم باالصواب -
সুত্র
- শামী, খন্ড: ১, পৃষ্ঠা: ৫৬৩
- আহসানুল ফাতাওয়া, পৃষ্ঠা: ৩
- দারুল উলূম, খন্ড: ৩, পৃষ্ঠা: ১৯৪
আনুষঙ্গিক ফতোয়া
- হজ্জ আদায়কালে মাযহাবের ভিন্নতা
- চার ইমামের চার মাযহাবের কারণে বিভক্তি ছড়িয়ে পড়েছে এজন্য চার ইমামকেই ছেড়ে দিতে হবে একতা রক্ষার জন্য”
- মাযহাবের দোহাই দিয়ে হাদীস অস্বিকার করার ভয়ানক খেলায় মেতেছে কথিত আহলে হাদীসরা!
- শরী‘আতে মাযহাব মানার গুরুত্ব এবং মাযহাব না মানার কুফল
- দারুল উলুম দেওবন্দ সম্পর্কে মিথ্যাচারঃ মাযহাব ভিন্ন হলে পরস্পর বিবাহ শুদ্ধ নয়
- আহলে হাদীস, লা-মাযহাবী ইমামের পিছনে ইক্তিদা
- আমরা কোন হানাফী হবো দেওবন্দী না বেরেলবী
- মাযহাব বিষয়ক কয়েকটি বহুল প্রচলিত প্রশ্নের জবাব