
প্রশ্ন
উত্তর
- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -
প্রশ্নোক্ত ক্ষেত্রে সংশ্লিষ্ট লোকদের কমিশন দেওয়ার শর্তটি নাজায়েয, যা ঘুষের অন্তর্ভুক্ত। আর ঘুষ দেওয়া-নেওয়া নাজায়েয। সবাই এভাবেই নেয়, বা নিজে না নিলেও অন্যরা এভাবেই নেবে- এসব অজুহাতে ঘুষ দিয়ে দরপত্র দাখিল করা জায়েয হবে না। আর সংশ্লিষ্ট কর্মকর্তাদের জন্য উক্ত দুই টাকা করে নেওয়া সম্পূর্ণ নাজায়েয। এটা কুরআনুল কারীমে নিষিদ্ধ الأكل بالباطل তথা অন্যের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণেরই একটি পন্থা। কেননা, যাবতীয় দাপ্তরিক কাজ আঞ্জাম দেয়া- এসকল কর্মকর্তাদের সাধারণ দায়িত্ব। এর জন্য তো তারা বেতন-ভাতা পেয়েই থাকে। এ বাবদ বাড়তি টাকা প্রদানের শর্ত করার অর্থ, ঘুষ দাবি করা। আর হাদীস শরীফে এসেছে, আবদুল্লাহ ইবনে আমর রা. বলেন- لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ الرّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ. আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুষদাতা ও ঘুষগ্রহীতা উভয়কেই লা‘নত করেছেন। -জামে তিরমিযী, হাদীস ১৩৩৭ অতএব এধরনের কারবারে জড়িত হওয়া থেকে বিরত থাকাই কর্তব্য। উল্লেখ্য, এসব ক্ষেত্রে আসল করণীয় হচ্ছে, অন্য যে যাই করুক নিজে কমিশন দেওয়া থেকে স্বেচ্ছায় বিরত থাকা। কমিশন না দিয়ে কীভাবে দরপত্র পাওয়া যায়- সে পন্থা অবলম্বন করা। এভাবে সবাই ব্যক্তি পর্যায়ে এটা করতে থাকলে ধীরে ধীরে গণসচেতনতা তৈরি হবে। টেন্ডার বাণিজ্যসহ এ ধরনের সবরকম অন্যায় লেনদেনের বিরুদ্ধে সামাজিক বয়কট গড়ে তুলতে পারলে একসময় পরিবর্তন আসবেই ইনশাআল্লাহ।
- والله اعلم باالصواب -
সুত্র
- আলজামে লি আহকামিল কুরআন,কুরতুবী, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ২২৫
- ফাতহুল কাদীর, খন্ড: ৬, পৃষ্ঠা: ৩৭১
- রদ্দুল মুহতার, খন্ড: ৫, পৃষ্ঠা: ৩৬২
- শরহুল মাজাল্লা, আতাসী, খন্ড: ৬, পৃষ্ঠা: ৪১