
প্রশ্ন
আমাদের এলাকায় কবরস্থানের পাশে ছোট একটি কুঁড়েঘর বানিয়ে এক দরবেশ বসবাস করেন। তিনি প্রতি দিন সেখানে বসে বসে মৃতদের উদ্দেশ্যে কুরআন খতম দেন। মৃতের আত্মীয়-স্বজন তার কাছে এসে খতমের কথা বললে তার চাহিদা অনুযায়ী হাদিয়া দিতে হয়। জানতে চাই, এভাবে কুরআন খতম করে বিনিময় নেওয়া কি জায়েয?
উত্তর
- حامداومصلياومسلما، بسم الله الرحمن الرحيم -
মৃতের জন্য ঈসালে সওয়াব করা গুরুত্বপূর্ণ কাজ। কিন্তু তা হতে হবে শরীয়তের তরীকা মোতাবেক। যেমন নিজেরা কুরআন মজীদ পড়ে মৃতের জন্য সওয়াব পৌঁছানো যায়। অন্যকে দিয়েও করানো যায়, কিন্তু এ জন্য কোনো পারিশ্রমিক বা হাদিয়ার আদান্তপ্রদান বৈধ নয়। আপনাদের কবরস্থানের দরবেশ সাহেবের ঐ কাজ সম্পূর্ণ শরীয়তবিরোধী। মৃতের উদ্দেশ্যে কুরআন খতম করে, দুআ-দরূদ পড়ে হাদিয়ার নামেও টাকা নেওয়া যাবে না। নিলে হারাম হবে। এতে মৃতের কোনো উপকার হয় না। কোনো সওয়াবও পৌঁছে না।
- والله اعلم باالصواب -
সুত্র
- খুলাসাতুল ফাতাওয়া, খন্ড: ৩, পৃষ্ঠা: ১১৪
- তানকীহুল ফাতাওয়া হামীদিয়া, খন্ড: ২, পৃষ্ঠা: ১৩৭
- রদ্দুল মুহতার, খন্ড: ৬, পৃষ্ঠা: ৫৭
আনুষঙ্গিক ফতোয়া
- খতম তারাবীর বিনিময়ে হাদিয়া গ্রহণ
- তারাবির ইমামতি করে বিনিময় গ্রহণ
- মৃত ব্যক্তির জন্য কুরআন খতম, মীলাদ, চল্লিশা ইত্যাদির আয়োজন করা
- কুরআন খতম পড়ে হাদিয়া গ্রহণ
- বিনিময়ের মাধ্যমে অন্যের দ্বারা সাওয়াব রিসানী
- জানাযার নামায পড়িয়ে বিনিময় গ্রহণ
- মৃতের রূহের মাগফিরাতের জন্য তিন, সাত, একুশ ও চল্লিশা ইত্যাদি আয়োজন করা
- তারাবীহের নামাযে কুরআন খতম করা